法蘭西文化﹐給世人的印象是西方文明的精華﹐報刊上每天所見所聞﹐除了古代皇宮､教堂和城堡﹐就是現代的法國香檳酒､高級香水､夜總會､巴黎時裝和時髦女郎。 你有沒有想到過﹐生活在世界上最糜爛的西方腐朽之中的穆斯林﹐卻比世界上任何地方的人都認識到伊斯蘭文明的高尚和珍貴﹐齋月期間更為明顯。 美術技巧中有一個原理﹕在黯淡的邊緣上﹐最能突顯光明﹔伊斯蘭在法國就顯得比別處更加光輝燦爛﹐就是這個道理。
根據法國社會學家和機構的調查﹐發現法國青年穆斯林在齋月期間守齋戒的人數與年俱增。 法國一家天主教週刊《La Vie》報導說﹐法國穆斯林社會中﹐88%的成年人守齋戒﹐其中三十歲以下的人佔94%。 這應當是很頂級的比例了﹐因為在任何國家都必然有一少部分人因為健康或其他原因﹐不能按時守齋戒﹐根據經典﹐他們可以以後補齋。
法國是全歐洲穆斯林人口最多的國家﹐多達六百萬﹐調查表明每天堅持五次禮拜的穆斯林近半數﹐4%的穆斯林是去過麥加朝覲的哈吉。 法國人口6300萬﹐傳統以天主教為主要宗教﹐但基督教在整個歐洲呈現衰落趨勢﹐法國有40%的人自稱是無神論者。
麥立克•切白爾(Malek Chebel)是法國當代著名的人類學家﹐他曾經對穆斯林社會進行過深入調查和了解﹐並且寫過幾部伊斯蘭的書籍。 根據他的觀察﹐“在過去的十五年中﹐穆斯林齋月堅守齋戒的人數﹐迅速上昇。” 他說﹐大多數是穆斯林青年﹐“他們存在信仰歸屬的心理﹐積極參加伊斯蘭的功修表現自己的文化歸屬感﹐如齋戒﹐他們是穆斯林世界的一部分。”
法國社會對穆斯林青年有兩股主要推動力﹕第一是伊斯蘭宣教成功﹔第二是﹐社會政治壓力。 法國的伊斯蘭學者們利用法國自由社會﹐許多人用熟練的法語向公眾宣傳伊斯蘭﹐到處都有介紹伊斯蘭的新書﹐新歸信者人數明顯增加﹐穆斯林傳統家庭的穆斯林青年願意保持家族信仰。 穆斯林生活在政治壓力下﹐社會對穆斯林的不友好態度對他們產生威脅感﹐從逆反心理演變成以表白信仰的自衛行動﹐成為年青一代對傳統和尊嚴的維護精神。
伊斯蘭在法國青年穆斯林中興旺的另外兩個原因﹐是文化排斥因素。 法蘭西社會文化對伊斯蘭有排斥性﹐而穆斯林對法國文化也產生對抗心理﹐從伊斯蘭信仰精神觀察法國社會﹐處處都是人類的腐敗和墮落﹐道德淪喪﹐習性放蕩﹐而伊斯蘭教導穆斯林行為檢點﹐心地善良﹐抗拒西方文化腐蝕。 其次是移民後代的鄉土觀念﹐從穆斯林國家進入法國的移民及其後代﹐保持祖國文化傳統和習慣﹐本族同胞形成社會圈子﹐彼此認同和依戀。 例如一名法國丈夫希望穆斯林妻子入鄉隨俗學習法國生活作風﹐她回答說﹕“這是我血液中的民族感情。 隨你怎麼說﹐我行我素﹐我就是我。”
法國穆斯林民主理事會會長阿布德拉赫曼•達哈蒙說﹐從1980年代開始﹐齋月裡守齋戒的穆斯林逐漸上昇﹐是對法國政府對穆斯林同化政策的反響。 他說﹕“齋月是穆斯林社會表現特征的時期﹐對抗同化政策的手段就是默默無聞地表現自己﹐這是和平的反抗。” 在一些穆斯林集中居住的城市郊外小鎮﹐齋月裡有濃厚的穆斯林生活氣息﹐那裡的穆斯林有勝利者的感受﹐非穆斯林居民對他們表示同情和支持。
年青人加入齋戒的行列﹐也是表現個人能承受體力考驗的英雄主義﹐同成年人較量﹐也是與同伴們的比賽。 切白爾說﹕“青年穆斯林守齋戒﹐有一種自豪感﹐是同類中的英雄﹐藐視那些接受法國習俗同化的穆斯林同夥。”
(www.adetocqueville.com﹐伊光編譯)
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